【疫情大乱,疫情大爆发】

那些朝代出现过大型的瘟疫?

汉朝东汉末年大瘟疫（天灾为主
，人祸为辅）时间与范围：建安元年（公元196年）起，瘟疫从南阳蔓延至全国 ，余波持续至西晋咸宁元年（公元275年）
。死亡规模：保守估计死亡超3000万人
，占当时全国人口三分之一以上，世界史上罕见。

我国自公元 2 年至 1911 年共发生有文献记载的大疫 266 次 ，其中北宋灭亡前的 1126 年中累积发生大疫 68 起
，平均 1 8 年发生一起 。 南宋以迄元末 （1127 1368 年）241 年中发生大疫 36 起，平均 7 年一次
。 明代（1368 1644 年）276 年中发生大疫 53 起 ，平均 2 年一次。

东汉末年 瘟疫情况：东汉末年瘟疫频发
，其中以建安二十二年（公元217年）的大疫最为严重 。这场瘟疫持续时间长，波及范围广 ，众多达官贵人和平民百姓都深受其害
。例如著名文学家“建安七子
”中的徐干、陈琳 、应玚
、刘桢等都死于这次瘟疫
，就连曹操的重要谋士郭嘉也因染病去世。

里面记载秦汉朝时期发生过二十多次，魏晋时期发生过十七次 ，隋唐时期发生过十七次，南北宋时期发生过三十二次
，元代时期发生过二十次，明代时期发生64次 ，到了清朝是七十次 。在古代医疗水平下
，瘟疫爆发后往往造成严重后果，人们常通过隔离来防疫 ，这与现代防疫工作有相似之处
。

发生时间：公元2世纪中期（安东尼王朝统治时期）。影响范围：罗马帝国爆发
，死亡人数超500万，平均死亡率10%-15% ，罗马损失1/10兵力
，本土人口减少1/3 。症状表现：与雅典大瘟疫症状相似，但病源可能来自蒙古 ，与匈奴人西迁有关
。历史影响：直接导致罗马帝国“黄金时代”终结
，帝国实力大幅削弱。

中国最早有关“瘟疫 ”的文字记载 中国最早的文字殷墟甲骨文中，已经有了“虫
”“蛊”“疟疾 ”等文字的记载 。特别是“疠
”字 ，在中国古代文字学中是指“瘟疫”的意思。这个字在《尚书》《山海经》《左传》等古籍中都出现过，这应当是中国最早的有关瘟疫的文字记载
。

疫情是大灾,古人们是怎么应付和控制疫情的呢?

〖壹〗、古代面对大规模疫情的解决方式主要围绕封锁 、隔离
、祈禳、药物治疗及依靠时间与免疫力展开
，具体如下：前期应对：封锁与隔离，强调“防 ”大于“治
”古代统治者发现疫情后 ，会立即封锁疫区
，禁止人员和物资进出。如唐代《唐律疏议》 、明代《明会典》均规定疫情时封锁道路，限制流动 。城镇周边设关卡检查行人 ，对有症状者劝阻或隔离
。

〖贰〗
、古代中国人在面对疫情时
，主要采用了药物治疗法、免疫疗法 、隔离传染源三种方法，同时还注重公共和个人卫生
、普及卫生知识等。药物治疗法：古代医学家如明代的李时珍、清代的叶天士 、晚清的吴瑭（吴鞠通）等 ，都为治疗瘟疫作出了重大贡献 。

〖叁〗、中国古代对付瘟疫的方法主要包括以下方面：隔离最早的隔离措施：据《汉书》记载
，元始二年（公元2年），旱蝗灾害后发生瘟疫 ，政府“舍空邸第
，为置医药”，即在瘟疫流行地区空出住宅作为隔离病房 ，集中治疗患者以切断传染源
。

〖肆〗
、这是古代在有限条件下的无奈之举，通过祈祷、祭祀
，可以迅速给疫情区人民以精神寄托，才更容易禁止他们流动 ，以防造成更严重的传播。2
，派遣医官主持疫区医治，并支派医生和医药 。隋唐之后 ，每当有疫情发生时
，由中央统一指派医官，奔赴疫区 ，领导地方官员配合
，免费发放医药，开仓赈济 ，已形成完善的制度
。

〖伍〗 、很多病毒是间接传染
，大概率通过中间宿主变异后传染给人类，世卫组织关于新冠病毒传播的最新结论也支持此观点。化解思路：要消灭病毒
、远离疾病 ，不应猎杀、食用野生动物，而是要维护生态系统平衡
，与它们和谐相处 。

〖陆〗 、在古代由于战乱频发以及卫生条件不好，瘟疫
、天花等传染病频发 ，虽然每一次都给人类带了巨大的灾难
，但是古人依然坚挺，这一切都得益于古人的智慧
。古人为了预防与应对传染病主要有以下四种方法。一是掩埋或焚烧尸体 ，避免瘟疫的爆发 。在古代
，战乱和大灾之后，往往会发生大的瘟疫 ，夺走千万人的生命。

民间故事:大疫来袭,赤地千里,他用最简单的方法保全了全村人

明末年间
，天下大乱且疫情四起，桃园村的落魄书生孔秀 ，通过提前预防瘟疫、妥善安置外来者 、化解匪徒危机以及带领村民躲避泥石流等方法
，保全了全村人
。提前预防瘟疫：孔秀去宁录县采购时，发现县城瘟疫四起且传染快。

大疫不过3过3必有殃出自哪里

〖壹〗
、大疫不过3过3必有殃出自《载花船》 。俗话说：“大疫不过三 ，过三必有殃 ”
。这是古代老百姓传下来的俗语，原话出自明朝西泠疯狂人的《载花船》“兵临城下
，必爆发一场大疫，大疫后 ，必有大荒。
”指的就是天下大乱以后
，一定会迎来瘟疫大爆发，之后还会面临一场大饥荒的局面 。按经验来说 ，大疫不过三年
。

〖贰〗、“大疫不过三。过三必有殃”这是个俗语
，并没有明确的出处，具体是出在哪里 ，出自谁没有科学依据和相关证明
，只能说出自古代老百姓的经验 。

〖叁〗 、出自明朝西疯狂人的《载花船》
。大疫不过三，过三必有殃 ，这句话的意思是
，哪怕有再大的疫情也不会超过三年，纵观历史的各种瘟疫 ，的确有规模比较大的，但是没有超过三年的记载
，这样看来大疫不过三是有一定根据的。

〖肆〗
、大疫不过三年的顺口溜为：大疫不过三，过三必有殃 。根据古人流传：瘟疫始于大雪 ，发于冬至
，生于小寒，长于大寒 ，盛于立春
，弱于雨水，衰于惊蛰 ，完于春分
，灭于清明
。关于节气的诗句：立春：新年都未有芳华，二月初惊见草芽。——《春雪》雨水：天街小雨润如酥 ，草色遥看近却无 。

〖伍〗、“疫不过三
，过三必有殃 ”出自俗语，意为就算再大的疫情也不会超过三年 ，否则人类就会遭殃。疫，指的是流行性急性传染病的统称
，大疫说明就是很严重的传染病，三则指的是时间 ，连起来就是说严重的传染病
，一般持续的时间不会超过三年，如果是超过三年 ，那么就会引起灾难
。

〖陆〗 、大疫不过3过3必有殃的实际意义是
，每当遭遇重大的灾难，无论是自然灾害还是人为的灾难 ，都预示着下面的三次灾难的到来。事实上
，历史上的很多事件都印证了这一格言 。比如三国时期的蜀汉，经历了三个重要的事件 ，分别是袭击曹魏、联合东吴与北伐中原
，但最终皆告失败
。

2020年的大治与大乱 。3.11

020年的“大治”与“大乱
”体现为人类社会在外部危机冲击下的秩序波动与内在精神世界的分化，自然界则呈现宏观有序与微观无序的辩证统一
。2020年人类社会的“大乱”：外部危机冲击下的秩序波动2020年全球遭遇新冠疫情这一重大公共卫生危机 ，其直接后果是各国医疗系统承压
、城市封锁、经济活动停滞，形成“混乱 ”的表象。